Друзья сайта

Наша сила – в осознании нашей силы. О роли КПРФ как морально-политического лидера в противодействии надвигающейся катастрофе

2009-04-27
Петр Сергеев, член КПРФ,
Православный писатель

Продолжаем публикацию заметок П.Сергеева, нашего автора, члена КПРФ, который долгое время работал за рубежом и напрямую контактировал с союзниками и противниками нашего движения. Его предыдущий материал «Нависшая катастрофа как зеркало империалистического коллапса. Взгляд православного писателя» вызвал большой отклик.

Диалог с индийским коммунистом о КПРФ

Я не виделся со старым другом-журналистом газеты «Народная демократия» Коммунистической партии Индии (марксистской), почти пятнадцать лет. И тут такая встреча. Мы встретились на одной из международных конференций в Европе и сразу же обнялись. Вспомнили годы в Москве, когда он работал в 1980-х в нашей столице собкором своей газеты, поговорили об общих друзьях и товарищах. А потом он мне прямо сказал:

- Не изменил свою точку зрения,- как вы могли?! Почему допустили развал партии и страны?! Почему отказались от всего, что завоевали – не только для себя, для всех нас? Почему опустили знамя мирового коммунистического движения и отдали империалистам инициативу? Мы равнялись на вас, на ваше – т.е. наше общее знамя, которое вы несли, а сейчас?

Я отвечал, говоря о предательстве части руководства КПСС, о партийной дисциплине в тот период, о том, что в последующие годы сделала КПРФ во главе с Г.А.Зюгановым, чтобы вернуть партии и стране былой авторитет и имидж. Но понимал в душе, что он во многом прав.

Настало время Коммунистической Партии Российской Федерации решительно выйти за пределы своего национального поля и как моральной силе коммунистического и левого движения планеты поднять красное знамя антиимпериалистической и антикапиталистической борьбы в мировом масштабе. Естественно, здесь не может быть никакого принуждения. Только сила морального авторитета нашей партии. И ведь, как говорят многие коммунисты планеты, он у КПРФ есть. И возвращен он благодаря титаническим усилиям борьбы за права человека труда, за сохранение геополитических позиций России нынешнего руководства КПРФ во главе с Г.А.Зюгановым. Не только наши друзья за рубежом, но и оппоненты отдают отчет значению борьбы российских коммунистов и роли Г.А.Зюагнова. Ведь, казалось бы, из небытия, после запрета партии в 1991 году, удалось воссоздать сильную и авторитетную Компартию, завоевать прочные позиции в стране и многое сделало для поднятия имиджа КПРФ за рубежом.

Мировой финансово – экономический кризис – это планетарная управляемая катастрофа мировой империи зла. Его первые последствия, которые осложнили жизнь десяткам и сотням миллионов людей на планете просто вопиют к коммунистам России, взывают к КПРФ – пересмотреть свою роль на международной арене, активнее работать в мировом коммунистическом движении, стать морально-политическом лидером, способным возглавить планетарную борьбу за идеалы справедливости и социализма, не допустить заклания народов планеты в угоду мировым хищникам. И это уже серьезно.

Сегодня многие не только в России, но и на Западе признают. Маркс и Ленин, учение которых многие осмеивали после развала СССР и КПСС, все-таки оказались правы. Хищническая сущность империализма, которому уже никто не противостоял, пожрала саму себя. Безграничная жадность олигархического строя, следуя своей логике, привела мир к вселенской катастрофе. Его спасет только «перезагрузка», а как показывает опыт предыдущих системных кризисов капитализма, мирно произойти она не может.

Почему КПРФ?

В этой связи именно КПРФ предстоит взять на себя функции лидера всех мировых прогрессивных сил планеты, национальных и антиимпериалистических движений.

- Почему КПРФ?- спросите вы.

- Прежде всего, как не странно, потому, что КПРФ сейчас не является правящей партией. Это сильная оппозиционная народная сила России, которая генетически унаследовала огромный международный авторитет КПСС советского периода.

Многие могут возразить, - а Компартия Китая? Мы уважаем китайских товарищей и развиваем максимально возможные с ними тесные связи, восхищаемся их успехами в экономике. Но сейчас и они, будучи правящей партией, связаны с моделью интеграции Китайской Народной Республики в мировое капиталистическое разделение труда. Они разместили золотовалютные резервы страны в значительной мере в американских банках и государственных Казначейских облигациях США. И, следовательно, свобода маневра у них сильно ограничена, и кризис «домокловым мечом» навис над ними намного серьезнее.

В этом контексте нам нужна ясность в организации взаимодействия с соратниками и союзниками на международной арене.

XIII съезд партии еще раз продемонстрировал: кризис международного коммунистического движения, вызванный разрушением СССР, преодолен. В условиях обострения кризиса капитализма в начале ХХI века открываются новые перспективы борьбы за социализм. Вновь растут авторитет и влияние левых сил. Одновременно растет и потребность во взаимодействии левых партий на международном уровне. Это подтвердил целый ряд международных встреч (в Афинах, Лиссабоне, Минске, Сан-Паулу и др.) с участием нашей партии.

Расширение международных связей КПРФ – веление времени

В зале XIII съезда КПРФ присутствовали многочисленные гости, делегации 80-ти коммунистических, рабочих и левых партий и объединений, представители групп «Объединенные левые» в ПАСЕ и в Европейском Парламенте, делегации Всемирной федерации демократических женщин, Всемирного совета мира и Всемирной федерации профсоюзов. 1 декабря, после закрытия съезда, состоялась международная встреча зарубежных гостей съезда.

КПРФ сегодня ведет свою международную деятельность по следующим направлениям:

- Общая борьба совместно с коммунистическими и рабочими партиями планеты рука об руку, включая более тесный контакт с братскими партиями в странах СНГ по линии СКП-КПСС.

- Работа с партиями входящими в Социалистический интернационал, а также контакты с профсоюзными объединениями ведущих стран мира, включая Всемирную федерацию профсоюзов .

- Поиски взаимодействия с силами антиимпериалистической и антиглобалистской ориентации, с протестными движениями в разных уголках земного шара.

Вместе с тем, КПРФ имеет широкий потенциал тех сил, которые выступают с центристских, национально-освободительных, прогосударственных позиций. Ведь современный глобализм может реализовать свои цели только разрушая национальные государства. Поэтому нельзя отбрасывать потенциальных попутчиков даже в лагере консервативных сил, которые разочаровались в своих идеях и просто ищут выхода, хотят выжить в предверии грядущей вселенской катастрофы.

В первом блоке особо стоят правящие коммунистические партии в Китае, Вьетнаме, на Кубе, в КНДР,в Молдавии. У нас был совместный опыт работы в прошлом в рамках работавшей тогда социалистической системы. И сейчас авторитет КПРФ стал весом среди них т.к., нашей партии пришлось пройти через горнило борьбы с властями в стране и отвоевать должное место. Они помнят наше лидерство, помощь и готовы идти на диалог и взаимодействие в новых условиях. Об этом говорят и последние их встречи с руководством КПРФ.

Несмотря на многие разногласия, важной остается работа с правящими левыми и рабочими партиями входящими в Социнтерн. Будучи последователями социал – демократического курса, проводя соглашательскую политику с акулами капитализма, они тем не менее имеют потенциал солидарности, в их руководстве все чаще слышатся разногласия, многие левые лидеры ищут поддержку за пределами партийного поля руководства. Есть возможность влиять на процессы.

Немаловажную роль играют профсоюзы, застрельщики протестных действий, особенно в странах старой Европы. Они же существенно влияют на лидеров соцпартий. Здесь нужно активизировать контакты.

Целый пласт взаимодействия с силами антиимпериалистической и антиглобалистской ориентации. Вопиющая несправедливость современного мира заставляет вливаться в ряды протестующих многих людей, не относящихся к левой ориентации. И таких все больше. Капиталистическая удавка заставляет их выходить на улицу, проявлять солидарность, идейно смыкаться с тактикой и отправными точками программных требований коммунистов. Мы через своих союзников во многих странах должны возглавить эти движения, поддержать настроения масс на улицах. Ведь обезличивание человека в современном капиталистическом обществе убеждает людей, что это антигуманный строй. Социализм, учет интересов личности – вот выход.

В данном случае наше стремление к морально-политическому лидерству в возрождающемся международном коммунистическом движении также опирается и на объективные факторы. Как заявил на встрече с зарубежными участниками и гостями ХIII съезда КПРФ лидер партии Г. Зюганов, «в целом за последние годы КПРФ укрепила свои позиции на международной арене. Был возобновлен договор с Компартией Китая, подписан договор с партией Арабского социалистического возрождения Сирии. Нарастает обмен делегациями со всеми левыми, коммунистическими, рабочими и народно-патриотическими партиями».

Зюганов подчеркивает, что на фоне координации действий капиталистических стран мира, в условиях усиливающегося кризиса, без координации движения левых сил сейчас невозможно организованно противостоять капиталу и добиваться необходимых решений. Солидарность – это главное оружие рабочего человека. Как характерный и успешный пример здесь можно привести совместную акцию коммунистов многих стран, включая и нашу партию, в Страсбурге против попыток ПАСЕ принять резолюцию, приравнивающую коммунизм к фашизму. Однако противодействие антикоммунистической резолюции, недавно принятой Европейским парламентом, оказалось слабым. И, прежде всего потому, что слабо комдвижение в Запданой Европе, оно не опирается на потенциал сотрудничества и солидарности с КПРФ, крупнейшими Компартии в Восточной Европе и СНГ.

КПРФ и опыт коммунистов Латинской Америки

Примечательна встреча в прошлом году в Сан-Пауло лидеров коммунистических и левых партий. Многие лидеры прогрессивных и левых сил планеты собрались в Бразилии, т.к. там на президентских выборах победил левый кандидат, представитель профсоюзов Лула ди Сильва. И в Латинской Америке особенно наглядно всегда чувствовалось противостояние с империализмом в последние десятилетия. Достаточно вспомнить события на Кубе, в Чили, в Никарагуа, в Сальвадоре, на Гренаде. И опять левый ренессанс. В Венесуэле и Боливии левые победили на президентских выборах. Буквально сейчас в Никарагуа вернулся Президент Д. Ортега, лидер Сандинистского движения. А в Сальвадоре победил на выборах представитель Фронта национального освобождения им. Фарабундо Марти.

И вот именно в Сан- Пауло лидеры 65 левых партий планеты обсуждали текущий момент, причины и последствия нынешнего финального системного кризиса империализма. Эта встреча дала большой моральный импульс левым силам планеты выработать согласованные меры - как солидарно противостоять тяжелым последствиям этого кризиса, переходящую в катастрофу всей системы империализма, чтобы не погибнуть под его обломками. И опять лозунг солидарности - как защита, и социализм - как последующее спасение и будущее земли.

Говоря о странах Латинской Америки, следует упомянуть один деликатный вопрос, который успешно используют и развивают наши товарищи- лидеры левых сил этих стран. Это взаимодействие с христианскими католическими силами в регионе. Именно в Южной и Центральной Америке родилась теория «теологии освобождения» - этой формы христианского социализма. Остановлюсь на ней подробнее, т.к. в нашей партийной печати она не часто освещалась. Ее поддерживают видные деятели – священники и епископы Католической церкви в регионе. А в этих странах очень религиозное население, свыше 80-ти процентов граждан там считают себя глубоко верующими людьми. И вот, в этих условиях лидеры латиноамериканской католической церкви, видя вопиющий гнет и несправедливость правящих верхушек – марионеток империалистов, прежде всего американских, провозгласили право на освободительную борьбу этих народов, благословили на нее участников движений, сами были и остаются в их рядах.

Вот полные драматизма слова из дневника сальвадорского священника Р. Гранди, замученного проамериканскими карателями в конце 70-х. Разве они обращены и не к нашим правителям: «Боюсь, что скоро Библия и Евангелие будут запрещены в пределах нашей страны, поскольку все страницы в них носят взрывной характер: они обличают грех. А если бы Иисус пересек границу - они арестовали бы Его. Они потащили бы Его в суд, обвинив в подрывной и неконституционной деятельности, объявив революционером, разносчиком причудливых идей, противных «демократии», то есть направленных против меньшинства. Они бы вновь распяли Его».

Развивая теологию освобождения латиноамериканские религиозные лидеры убеждены, что Христос не только Утешитель, но и Освободитель угнетенных, ссылаясь на Его фразу:«... не мир Я вам принес, но меч».

Христианской миссии дается особая роль защиты справедливости для бедных и угнетенных, особенно через политическую деятельность. «Христиане предпочитают говорить языком мира, - заявлял архиепископ Сан-Сальвадора О.А. Ромеро.-Тем не менее, когда диктатура попирает права личности, когда другим путем невозможно добиться блага для нации, когда закрываются каналы диалога разума и взаимопонимания, церковь говорит о законном праве на повстанческую борьбу.»

Многие священники- сторонники теологии освобождения разделяют марксизм, утверждают, что революционное насилие не противоречит постулатам христианского учения, которое всегда отстаивало права народов и отдельных личностей защищаться с оружием в руках. Так видный деятель революционного католицизма, отец Эрнесто Карденаль, который входил в состав марксистского правительства в Никарагуа, уверен: «Прибегать к насилию для завоевания свободы вполне законно. Фома Аквинский говорил, что солдат ведущий борьбу за правое дело – все равно что святой».

Ватикан был в замешательстве, но не осмелился осудить это в массовом порядке. Церковь здесь оказалась не просто союзником, а и вторым знаменем революционных движений. Многие священники в Латинской Америке в период репрессий укрывали революционеров и призывали паству встать в ряды борцов с силами тьмы и беззакония в своих странах. Давний сторонник теологии освобождения, президент социалистической Венесуэлы Уго Чавес хорошо объяснил свое кредо по телевидению гражданам страны накануне Рождества: «Он (Иисус) был со мной в трудные времена, в самые страшные моменты жизни. Иисус Христос, несомненно, был исторической фигурой – Он был повстанцем, одним из наших, антиимпериалистов. Он восстал против Римской империи. Ибо кто мог бы сказать, что Иисус был капиталистом? Нет. Иуда был капиталистом, взяв свои серебряники! Христос был революционером. Он восстал против религиозных иерархий. Он восстал против экономической власти того времени. Он предпочел смерть для защиты Своих гуманистических идеалов, и Он жаждал перемен. Он был нашим Иисусом Христом».

Мы должны учитывать религиозный фактор в нашей борьбе. Ведь не менее половины участников протестных движений в мире, левых и прогрессмвных сил – верующие. Это особенно актуально для стран Азии, Латинской Америки, Африки и Средиземноморского бассейна Европы.

Объективными союзниками в общей антиимпериалистической борьбе также являются коммунисты и левые силы Ближнего Востока, те - кто выступают за солидарность с палестинским народом.

И, безусловно, необходимо осуществлять лидирующею роль КПРФ в Союзе коммунистических партий, образованных на территории бывшего СССР.

Факторы влияния КПРФ

С нарастанием кризисных явлений, фактически, с крахом экономической модели высшей фазы капитализма нарастают противоречия в политических и экономических блоках правящих сил империализма. Их «перезагрузка» может пойти не по сценарию. Они сами не знают всех новых факторов и «подводных камней» на этом пути. Нынешняя сдача «жертвенных фигур» среди политиков и олигархов «Дело Мэдоффа», удар по корпорации «AIG» в США, «дело банка Шотландии» в Великобритании, отказ лидеров Евросоюза полностью поддержать модель противодействия кризису по-американски, и наконец выступление в Европарламенте Главы ЕС от Чехии Мирека Тополянека, который назвал план Обамы «дорогой в ад» - все это показывает, что в лагере наших противников становится жарко. Одни хотят выжить за счет других.

Мы как в свое время И.В.Сталин, который учил использовать противоречия в лагере империалистов, можем и должны привлекать на свою сторону многих из тех фигур, которые в силу объективных причин противостоят этому лагерю, т.к. рассматриваются ими как отработанный материал. А ведь эти «отверженные» и «разочаровавшиеся» многое знают изнутри. Их потенциал поможет ослабить удар по населению планеты и по левым силам, когда на кону будут стоять базовые ценности человека перед угрозой военной конфронтации и насилия.

Пока КПРФ еще не правящая партия, необходимо использовать и наращивать фактор влияния на внешнюю политику России, убеждать нынешнее руководство страны предпринимать правильные шаги государственно-патриотической ориентации в международных делах. Здесь есть много специфических факторов. Надо учесть, что некоторые лидеры Кремлевского руководства начинают понимать тупиковый путь привязки к интересам Запада, могут помочь в отстаивании национальных интересов, но пока не могут открыто поддержать предложения нашей партии. Нужно время. Обострение кризиса толкает многих в правильном направлении.

Наша страна и партия рука об руку прошли вместе в период испытаний и в период величия и подъема, проходят и тяжелейшие испытания наших дней. Борьба за интересы народа в России и за пространством бывшего СССР в соединении с интернационализмом и поддержкой братских сил на мировой арене всегда были нашим кредо, визитной карточкой Компартии. Именно поэтому советские коммунисты были идеалом для большенства левых, прогрессивных и коммунистических сил планеты. Лидеры дружественных компартий и наши друзья в мире призывают нас вновь поднять знамя борьбы за идеалы социализма и справедливости. Другой альтернативной силы просто нет. Перед лицом надвигающейся катастрофы, у нас нет и не должно быть другого выбора. Вся последняя история, крах капитализма, нас не только оправдали, но и сами дали знамя победы. И мы знаем, куда его водрузить. Наша сила – в осознании нашей силы.