Газета № 42 (604) 12 ноября 2008 года

КОМУ-ТО НЕЙМЕТСЯ

Опять началась возня с переименованием города Иванова, которой занимается кучка краеведов и церковников.

Сам я – коренной ивановец. Родители тоже. Родился я в Иваново-Вознесенске в 1928 году, а в 1932-м от названия города оставили только первое слово. И в детстве я никогда не слышал, чтобы город называли Иваново-Вознесенск. Все говорили: Иваново – так легче. И Санкт-Петербург никто Санкт-Петербургом не называет. Либо Ленинград, либо – Питер. Так проще, короче и… яснее. И Волгоград многие в просторечии называют Сталинградом. Потому что в истории есть и навсегда останется Сталинградская битва. И тот же Свердловск подавляющее большинство по-прежнему именуют Свердловском, а не Екатеринбургом.

Ленинград, Сталинград, Свердловск – эти названия никогда уже не вытравить из истории, как бы кому-то это ни хотелось. Так что «краеведам», зациклившимся на «топонимике», лучше оставить это «увлечение», либо переключиться на что-то более полезное для краеведения.

А чтобы история не забывалась, можно ввести такие таблички, как на здании Свято-Введенской («Красной») церкви: «пр.Ф.Энгельса (ул.Б.Шереметевская)». Так будет уважительно ко всем поколениям.

И.С.СПИХИН, г.Иваново.

ДИСКУССИОННЫЙ КЛУБ

приглашает всех желающих

14 ноября на разговор:

«Надо ли переименовывать

Иваново в «Иваново-Вознесенск?»

- Иваново-Вознесенск – старое «новое» или давно и уже хорошо забытое старое?

Кому нужно переименование Иванова:

- населению города, области?

- губернатору Меню, мэру Фомину, их «интеллектуальной» обслуге?

- архиепископу Иваново-Вознесенскому и Кинешемскому Иосифу?

- почему власть боится референдума?

Начало дискуссии в 16 часов.

(пл.Революции, 2/1, комн. 258)

Идеологическая комиссия обкома КПРФ, Ивановский горком КПРФ

Вышел в свет второй в этом году номер
Бюллетеня Ивановского обкома КПРФ

«ПОЛИТИЧЕСКИЙ СОБЕСЕДНИК»

Среди тем номера и настойчиво навязываемая жителям Иванова и области определенными кругами «инициатива» переименования нашего областного центра в «Иваново-Вознесенск».

Исходя из соображений, что переименованием Иванова в Иваново-Вознесенск «воплотится мечта руководства Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии Русской Православной Церкви» и «реализуются чаяния различных по политической окраске политических групп, которых можно отнести к разряду неугомонных «классовых борцов с «красным» прошлым», Бюллетень дает такой прогноз «социальных и политических последствий» переименования Иванова в Иваново-Вознесенск:

1. Атеистам и неправославным верующим (мусульманам, иудаистам, представителям других религий) руками власти дадут понять, что г.Иваново – не их духовная среда обитания. Одна из церковных организаций через власть навязывает им чуждые их убеждениям религиозные компоненты, вводит их в общую духовную атмосферу городского социума, насильственно и противозаконно корректирует состояние этой атмосферы в нашем городе «под себя».

2. Будет нанесен урон наметившемуся социальному единству в области, за которое так ратует партия «Единая Россия

3. Возрастет скрываемая до определенного момента напряженность в отношениях между приверженцами нехристианских религий и православными верующими.

4. Упадет авторитет Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии (далее – Епархия) в глазах атеистов и представителей иных конфессий, и, вполне возможно, части законопослушных православных по следующим причинам:

- Епархия в данном случае игнорирует конституционное положение о светском характере российского государства и нормы действующего российского законодательства об отделении государства от церкви и о свободе совести;

- в стремлении решить свою узкоконфессиональную задачу теологического свойства руками органов государственной власти области и местного самоуправления, склоняя их на свою сторону посредством собственных обращений и подключением СМИ, Епархия демонстрирует нежелание считаться с интересами других равноправных с ней субъектов правоотношений в очень тонкой сфере, именуемой «свободой совести»;

- переименованием города Иваново в Иваново-Вознесенск, отвечающего только конфессиональным интересам региональной епархии РПЦ, и не совпадающего с позициями атеистов и верующих других конфессий, Епархия стремится выделиться из числа прочих религиозных организаций и занять такое привилегированное положение возле власти, а в случае реализации своего намерения – и показать всем прочим конфессиям, «кто есть кто» в данном регионе.

5. Авторитет органов государственной власти Ивановской области и местного самоуправления упадет в глазах жителей области и прежде всего в глазах приверженцев других религий и атеистов, т.к. навязывание гражданам, не считаясь с их убеждениями, идеологических элементов и воззрений одной из религиозных организаций, означает, что власть и органы местного самоуправления игнорирую конституционное положение о том, что Российская Федерация – светское государство, и занимаются внедрением религиозности в сознание неверующих граждан. Вместо того, чтобы светскость власти и держаться на равноудаленном расстоянии от всех религиозных организаций, и не формировать своим поведением то или иное отношение к религии, как это установлено ст. 4 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». И вряд ли правители, нарушающие Конституцию и законы государства, могут рассчитывать на искреннее уважение к себе со стороны граждан.

При рассмотрении вопроса о переименовании Иванова в Иваново-Вознесенск желательно исходить из того что:

- Ивановская область – государственно-правовое образование;

- г.Иваново не только город, но и административный центр области, где проживают прежде всего граждане Российской Федерации, а не только православные. Изменение названия областного центра может повлечь изменение названия области, а это уже затронет интересы части другой половины населения региона;

- г.Иваново не объект собственности (не вотчина или структурная единица) Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии, как и других религиозных организаций ;

- очень опасно для стабильности многоконфессионального общества, если светская государственная власть начинает потворствовать прихотям одной или нескольким из общего числа религиозных организаций;- лицам во власти следует всеми законными способами беречь равновесие и устойчивость нашей общей и достаточно еще хрупкой «лодки», а не раскачивать ее своими же не сбалансированными решениями, да еще с возможным при этом нарушением законодательства.

И последнее.

У Епархии вроде бы не должно быть сегодня существенных причин «обижаться» на тех, кто изменил название областного центра с Иваново-Вознесенска на Иваново. Действительно, зачем еще живому областному центру в светском государстве приставка «Вознесенск»? Куда «возноситься»? На небо после мучительной казни, что ли? Живет город на земле более века, собрав в себе верующих разных конфессий и неверующих с атеистами, и пусть себе живет и здравствует во веки веков в мире да согласии.

Да и на скромное название Иваново сетовать у Епархии особых причин нет. Если вспомнить, что имя «Иван», от которого, видимо, и происходит название поселения, пришло к европейским и некоторым другим народам вместе с христианством, и в переводе с древнееврейского означает «Яхве (Бог) смилостивился, помиловал». Получается, что и с оставшейся половинкой она (Епархия), как говорится, при своих, а для других Иван давно самое распространенное нарицательное имя русского человека.